История возникновения Капоэйры

Этот материал является частью цикла посвященного теме самобытного бразильского боевого искусства:

1. История возникновения Капоэйры
2. Бананейра и другие особенности техники Капоэйры
3. Открытие первых школ Капоэйры в Бразилии
4. Распространение, мировое признание бразильской капоэйры
5. Боевой раздел Капоэйры

В мире капоэйра известна не так хорошо как, к примеру, Каратэ. Даже с точным ее названием  не все понятно: есть и «копоера» и капоэйрахэм» и «капу эйре». В мировой прессе, впрочем, вы единого названия не увидите. Так что же такое капоейра, по сути: спорт, шоу, боевое искусство? Да, все вышеуказанное, да еще и бразильская культура!

Капоэйра, на данный момент, является большой гордостью бразильского народа. Она развивалась на протяжении сотен лет и была одним из самых эффективных средств подневольных людей в борьбе за собственную свободу. Капоэйру, в своем не легком пути можно сравнить с Каратэ. Последнее – символ Японии, изначально создавалось на острове Окинава под лозунгом «смерть японским оккупантам». Должно было пройти много времени, чтобы народная гордость превратилась в уважаемую культуру. Так было и с капоэйрой.

Зарождение техники началось  в обществе бразильских рабов, негритянского происхождения. Прообраз ее можно было увидеть еще в Африке, на «фазендах» общества. 

Первые записи о капоэйре появились еще во второй половине ХVII века. Там достаточно подробно описано, что беглые рабы образовали в бразильских джунглях «Пальмовое государство». Ее граждане стояли «на смерть» на протяжении нескольких десятков лет, отбиваясь от ожесточенных сил португальцев – завоевателей и колонизаторов. Такой долгий срок беглые рабы выстояли лишь благодаря несломимому духу и особым навыкам контактного боя. Превосходство в бою в то время получал тот, кто лучше сражался в «рукопашку», так как огнестрельное оружие и было значительной помощью на стороне колонизаторов, однако оно часто давало сбои, и исход битвы решался как раз «с глазу на глаз». 

К сожалению, информация о техниках боя в «Пальмовом государстве» несколько туманна, и сейчас можно лишь утверждать, что у беглых рабов была какая-то эффективная боевая техника, но не более.

Первые четкие сведения о капоэйре, как отдельного боевого искусства, отображены в «допросных листах»  колониальных судов ХVII века. Там указаны следственные работы над пойманными рабами. Тексты гласят, что «Капоэйра» в переводе звучит как «школа джунглей». Отсюда «Капоэйрос» - распространенный вид джунглевых зарослей.

Тут снова можно наблюдать совершенное сходство с не легким путем развития каратэ. Первые сведения о каратэ так же указывались в протоколах допросных листов, и называлась техника, в начале своего зарождения - «школа кустарника». Школа каратэ так же носила патриотический, освободительный характер, с мафиозным началом. 

Капоэйра зарождалась в более агрессивной среде, чем школы Окинавы. Однако, и там и там – ранний каратист – это крестьянин. Он безоружен, уязвим, но чувствует себя вольным и сделает все для своей свободы. Прародители капоэйры были вынуждены изначально отрабатывать свою технику в совершенно немыслимых условиях. Со связанными руками, ведомые под конвоем, что можно было придумать для побега? - Конечно же, задействовать ноги! Бойцы принимали очень низкую стойку, стойку невольника, чтобы поработители не о чем не догадывались. Ноги у рабов были широко расставлены, руки свободно свисали над самой землей. Все делалось для обмана зрения, даже перемещались они почти лягушачьими прыжками. Схожую с этой стойку в наше время часто можно видеть у бойцов вольного стиля, однако тут она нужна для того, чтобы дернуть противника за ноги, резко подавшись вперед.

В капоэйре же руки служат для опоры, а удары наносятся ногами. Тут раскрывается и мнимая безоружность головы, и дальняя дистанция сражения. Близко все равно не подойти – выпад на все тело не позволяет.

Капоэйрист  спонтанно падал на связанные руки, и ловко вывернувшись вокруг них, как волчок, частично себя освобождал. Такими действиями конвоируемый раб за считанные секунды мог повалить нескольких охранников. Если это успешно удавалось – то дело оставалось за малым. Наносились несколько мощных ударов, вырывалось оружие, однако чаще всего - мудрее было бегство…безоглядное и бесследное.

Современная капоеэйра стала больше прибегать к борьбе без падения, так как это может быть достаточно травматично.  Изменения пошли из новшеств, введенных из Южной Америки, во время первых спортивных чемпионатов. Как и подобает всем публичным боям, капоэйра  ведется под сопровождение бразильского музыкального инструмента, который напоминает лук с двумя тетивами. Уличные поединки теперь почти бесконтактны, и даже удары скорее походят на карнавальные, нежели боевые. Капоеэйра рассчитана, в наше время, скорее на зрелищность и публичность. Боевым искусством она может называться только на родине, где еще присутствует истинная оборонительная сторона техники.

Однако, взирая на чистоту выполняемых движений, зрелищные бои демонстрируют истинные возможности капоэйры намного лучше, чем настоящие. К примеру, бойцам удается более технично выполнять прыжки и в полной мере пользоваться всей базой вращательных прыжков. Один из самых распространенных  – «Бедуинский» - боковой поворот туловища и ног в воздухе без всякой опоры, очень схож на сальто.

Вся техника капоэйры основана лишь на двух базах атаки:

1. Крайний нижний уровень. Основан на различных подсечках, подбивах, зацепах ног.
2. Крайний верхний уровень. Удары наносятся преимущественно в голову, порой в грудь.

На взгляд Капоэйры, такие приемы самые верные для атаки и самые желательные. В бою же, часто наносятся и удары по корпусу, потому что они более четки и прямолинейны, чем «зрелищный» вид.

Защита в технике происходит лишь благодаря уклонам и резким вращательным поворотам. Однако, в условиях жесткой схватки противников можно наблюдать и блоки, которые тоже носят «скользящий» характер.