Популяризація Капоейри

Статті

Цей матеріал є частиною циклу присвяченого темі самобутнього бразильського бойового мистецтва:

Популярна вже кілька десятиліть, бразильська школа-клану "Грейсі" (Бразильське Джіу-Джитсу/ Дзю-Дзюцу), яка має "династичне" коріння, вирощує бойових майстрів високого рівня. Вона має дуже великий авторитет на міжнародних боях "без правил". Треба сказати, що школа "Грейсі" дуже високо оцінює потенціал справжньої "вуличної" капоейри. Її адепти навіть активно використовують елементи капоейри для зав'язування бою. Потрібно зауважити, що в цьому випадку прийоми "ножних" технік стають набагато ефективнішими, ніж прийоми карате. Основні завдання, однак, чемпіони "Грейсі" вирішують у ближньому бою, і тому капоейра тут уже не береться до уваги. На найголовнішому етапі бійці "Грейсі" приступають до традиційних японських технік, базою яких є больові захоплення. Важливо, що поки що не було капоейристів, які б могли дати відсіч адептам школи "Грейсі", хоч обидві школи глибоко одна одну поважають.

Стає очевидно, що бразильська школа капоейри, хоч і є в чомусь досить сильною, їй все ж чогось не вистачає. Не можна тут говорити про вищу досконалість, де б боєць запросто міг убити ворога, який володіє будь-якою іншою технікою.

З огляду на все вищевказане, можна похвалити майстрів капоейри тільки за те, що вони спокійно визнають, що їхня техніка не досконала і намагаються в останні десятиліття переймати елементи східних єдиноборств. Насамперед полюбилося капоейристам карате за свою чіткість і ефективність. У Бразилії існує ціла мережа шкіл карате, і їхні майстри із задоволенням діляться досвідом з майстрами капоейри. Важливо зазначити, що хранителі споконвічного стилю капоейри прекрасно розуміють, що володіють унікальною історичною технікою бою і в жодному разі не збираються забувати "чистий стиль". Адже кожна бойова техніка по-своєму унікальна і може пишатися ефективністю в різних ситуаціях, більше ніж інші.

Пишатися капоейра може і тим, що її школа спочатку домагалася всього сама, без сторонньої допомоги. При цьому рівень її, як ми бачимо, настільки високий, що про неї знають у всьому світі. Усі східні єдиноборства за свою історію пройшли багато етапів обміну з іншими школами. Капоейра, навпаки, споконвіку розвивалася в найжорстокішій ізоляції і тінь співпраці з іншими школами почала з'являтися лише в останні два десятиліття. Це й зрозуміло, бо підневільна людина не могла нічим поділитися з іншими і довго не могла позбутися своєї недовірливості, навіть ставши вільною.

З історії. З індіанцями капоейристи зовсім неохоче контактували, ставилися з побоюванням. Хоч у Південній і Центральній Америці існували на той час потужні бойові системи, як-от "панмо", відома навіть у Бразилії, все одно до "фазенд" суспільства, де розвивалася капоейра, вони не доходили. Тому ця "ножна техніка" так різнитися навіть із найближчими за територіальною ознакою бойовими мистецтвами.

Як ми вже знаємо, капоейра має африканське коріння, і тут цікаво поставити запитання про історію стилю, адже в Африці прабатьки капоейри не знайдені й донині!

Річ у тім, що майже всі раби потрапляли до Бразилії з колоній Португалії: Анголи, Мозамбіку, Гвінеї. Темношкірі невільники свою батьківщину, по суті, не називали, бо вона не була тоді єдиною країною. Хоч один з різновидів капоейри і називався "ангольським", в Анголі не було виявлено прототип стилю, чого не скажеш про Мозамбік. Тут мешкає плем'я шангаан, яке практикує бойовий танець гійя, дуже схожий на капоейру. Згодом було виявлено, що найсхожішою технікою бойових танців володіють жителі Сенегалу, хоч звідти рабів до Бразилії ніколи не вивозили...

Капоейра від самого початку тримала самотній шлях, але досягла лише трохи менших висот, ніж східні єдиноборства, чим може пишатися. Попереду на неї ще чекають більші висоти.